IMG 0867

Yetmişli yıllarda ortaokul sıralarındayken hocamız bu sınıflardan Başbakan, Cumhurbaşkanı çıkacak derdi. Lise yıllarında ergenlik çağımızın sonlarında Vatan kurtarmaya Sağ cenahta soyunurduk. Arkadaş grubumuzun içinde bu misyonu gerçekleştirecek geleceğin büyük adamları olabilecek mi? O kadar talihli olabilecek miyiz diye kendimce sorgulardım.

Sayın Davutoğlu ile karşılaşmam 1974-75 lere kadar dayanır. Cağaloğlun da Pınar dergisinde toplantılara o zamanki elit muhafazakar çocukları arasında parıldayan genci ,bir Anadolu-sultanhamam esnafı’nın pırıl, pırıl evladı olarak katılırdı. Devamlı dayak atmak veya dayak yemekle meşgul olan sağ grupların o dönemler pek konuşmaya, düşünmeye vakitleri olamıyordu. Kavgaya bulaşmayanlar için öteki her zaman yabancılaştırılmıştı. Ahmet bey bu anlamda müstesna sıradışı idi. Bu kalıpları özgüveni ve birikimiyle de kırıyordu. Bakıldığında erken gençliğimde zihnimde müstesna bir yeri vardı. Yaklaşık 15 yıl sonra karşılaştığımızda birbirimizi çok iyi hatırlayacak kadar da belleklerimize yerleşmiştik.

Subayken, Bilim Sanatta tekrar karşılaştığımızda Milli Güvenlik Akademisinde de ders veriyordu. Bu onun Devlet telakkisi’nin 28 Şubat şartlarına rağmen askerde karşılığının olduğunu gösteriyordu. O zaman anladım ki, misyonunu hiçbir zaman bırakmamış kararlılığı ile yürüyordu. Biz o yıllar da Boğaziçini özel okul olarak görürdük. İdari bilimler bölümü bizlerde herhangi bir çağrışım yapmazdı. Ahmet bey bu okul, Mısır ve Malezya da kariyerine devam etmişti. Belki de en önemlisi Misyonu’nun tecessüm ettiği yer Bilim Sanat Vakfını ( BSV ) kurmuştu. Bu süreçlerde, en az onun kadar bilinçli olan Babası, akrabaları ve saygın sıra arkadaşı’nın desteğini hep almıştı.

BSV aslında Hoca’nın kafasında ki İslam dünyası ve medeniyeti’nin profan dünyaya alternatif paradigma üretileceği yerdi. Burada seküler yapıda üretilemeyen ilim ve İrfan yeniden canlandırılacaktı. 28 Şubat vb nedenlerden eğitimden çeşitli nedenlerle mahrum edilen yetenekli gençlere ilgili alanları de açılıyordu. Zamanla gelişen atölye çalışmaları, burslarla yurt dışında okullara gönderilen gençler burayı önemli bir merkez haline getiriyordu. Gerçi tüm kapalı yapıların kurucu unsurlarının biz ve ötekiler ayrıcalığı buraya da yerleşmişti. Ancak bu bile bu yapıya gölge düşüremiyordu.

2002 de Anadolu muhafazakar hareketi’nin ANAP ve RP den sonra vücut bulduğu AK parti kurulmuştu. Parti’nin merkezi RP’sinin başarılı belediye yöneticileri, ilgili bürokratlar ve eski merkez sağ politikacılardan oluşuyordu.11 Eylül yeni olmuş ABD Irak’a müdahaleye hazırlanıyordu. Uluslar arası ilişkileri iyi bilen milli yorumlayan, güvenilir camiadan birine ihtiyaç vardı.

Burada ilk yanlış yapıldı ve Ahmet hoca BSV’dan dolaylı da olsa koparıldı. Bu kopuş, sırf olgunlaşmakta olan BSV’nın misyonuna zarar vermedi, burada yetişen İslam dünyasının önemli entelektüel adaylarını çok da iyi tanımadıkları günlük politik sörflerinin içine çekerek misyonlarını bitirdi.

Ahmet bey’in işi bir miktar daha kolayca gitti, zira politikanın acımasız rekabetçileri kendilerine henüz Hocayı rakip göremiyorlardı. Hoca’nın danışmanlığının etkisi ; ABD askerine izin verilmemesi AB, Suriye ve Yunanistan, İran ile ezber bozan ilişkiler, uzlaşmayanların arabuluculuğu vb konularda ilk olumlu etkilerini hemen gösterdi.

Türk Sağı’nın belki yıllardır hayalin/fantazilerini kurduğu sloganlardan bir adım öte indiremediği konuları, Hoca teorik modellemeleri ile soğuk savaş modeli geleneksel politikalarımızın bir adım önüne geçmişti.

Stratejik derinlik, Sıfır sorun ve ritmik diplomasi bu başarılar ardından referans gösterdiği veya ürettiği tanımlamalardı. Konulan modelin dinamik değişkenlere karşı bir bağışıklığının olmaması , sivil topluma kapalı olması , ekonomik iş birlikteliği bileşenin olmaması, emperyal vizyonunun eksik olması ( Bahreyn de ki Şiilerin dışlanması ) gibi eksiklikleri mevcuttu. Ama herşeye rağmen bu model Hoca’nın tabiri ile soğuk savaş koşullarının işlediği alanlarda ve kendi danışmanlığı süresince işlemişti.

Ahmet beyin bakanlığa gelmesi ve ardından Arap Baharı’nın başlamasını aynı zeminde ancak iki farklı açıdan yönetimsel ( işletme ) ve teoriksel ( modeline ilişkin ) incelemek gerekir. Öncelikle risk tanımadan geçen akademik bir hayatı yaşayan birinin iyi bir işletme yönetebileceği, zamanı verimli kullanabileceği ve yetkilendirmeyi yapabileceği konusunda hep tereddüttüm olmuştur. Ayrı bir sorun da devlet işlerinde danışman olarak tanımlanan akademik kariyer odaklı gençlerin, devlet kademelerinde yeteri kadar çalışma fırsatı bulamadıkları ve sahayı tecrübelerinin olmamasından dolayı, danışılmaktan ziyade Hocayı ancak tercihleri doğrultusunda asiste edebildikleri gerçeğidir.

Arap baharı’nın etkileri ve muhtemel sonuçlarını görmek Hoca gibi değerli bir entelektüelin ve oluşturmaya çalıştığı düşünce kuruluşlarının işiydi. Maalesef bu gerçekleşmedi. İlgi alanımıza yaklaşabilecek etki alanımızda ki kurumları oluşturmalıydık. Bugün idealizm adına olsa siyaset üretemeden Ortadoğu da bulunduğumuz noktada ısrar etmek ülkemize ve AK partiye büyük bedeller ödettirdi.

Tayyip beyin Cumhurbaşkanlığı kararlılığının ardından AK parti’nin içeride ve dışarıda ki temsil ağırlığını kaldıracak bir aday gerekiyordu. Ahmet bey’in Genel başkanlığı ve Başbakanlığı artık kaçınılmazdı.

Hoca’nın temiz geçmişi, erdemi ve entelektüel kapasitesi tüm Türkiye de ve dışarı da temkinli bir iyimserlik oluşturmuştu. Zira Ahmet beyin söz konusu vasıfları Ülkemizde ki kutuplaşma, yolsuzluk, adaletin işleyişi ve Kürt sorununun entelektüel karşılıklarına yeterli gözüküyordu.

Ahmet bey burada önceliği Başbakanlık yapmak üzerine değil de Başbakan ve parti genel başkanı kalmaya çalışmak üzerine yaptı. Politik hayatta ki tecrübesizliğinin kaygısı onu özgün kişiliğine bağlı bir şahsiyet üretmeye değil de, siyasi tarihimiz de popülist anlamda başarılı olmuş Merhum Demirel ve Sayın Erdoğan gibi markaları taklit etmeye yöneltti.

Ahmet bey BSV da bıraktığı misyonundan böyle davrandıkça uzaklaşıyor. Hak etmediği polemiklere çekiliyor. Unutmamak gerekir ki bu misyon evrenseldir taşımak için de Başbakan olmak da gerek ve yeter şart değildir.

Bu misyona İslam dünyasının ihtiyacı sürmektedir.

 

 

 

 

 

A.Tarık Çelenk

1961 Erzurum doğumlu. Haydarpaşa Lisesi ve İ.T.Ü’yü bitirdikten sonra Deniz Kuvvetleri Komutanlığında subay olarak nasıp edildi. 1999 yılında Binbaşı rütbesinde istifa etti. Özel sektör ve İSKİ’de yönetim kurulu üyesi olarak çalıştı. 2005-2011 arası Ekopolitik düşünce kuruluşu ile Çatışma çözümleri ve Musul Vilayeti üzerine teorik ve saha çalışmaları yaptı. 2013’de Akil İnsanlar gurubunda görev aldı. 2018-2019 arası Vakıfbank Kültür yayınları kuruluşunda görev alıp Genel Yayın Yönetmenliği yaptı. Türk Sağının Düşünce Atlası kitabını yayınladı.

This Post Has 5 Comments

  1. Yavuz Sanisoğlu

    Tarık hocam, bence bunun üzerine bir yazı daha yazıp, “bundan sonra Akparti’nin geleceği ne olur” u irdelemen gerekecek.

    1. A.Tarık Çelenk

      O beni aşar

      1. Mattingly

        Your articles are for when it abusyotell, positively, needs to be understood overnight.

    2. Loree

      I guess finding useful, reliable iniaomrtfon on the internet isn’t hopeless after all.

  2. Navid

    This post has helped me think things thogurh

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir